◆天地歡喜是由清朝年間的御用督窯官唐英巧奪天機，潛心設計，精心制作，以*獨享的尊貴品質，呈奉給雍正皇帝和孝敬憲皇后的陶瓷貢品，雍正為其取名為“天地歡喜”。
◆天地歡喜以雍容、吉祥的形象，充分迎合了雍正皇帝“以佛治心”修身正己的思想，成為雍正皇帝時常觀賞，以正心境的祥瑞之物。伴隨其在位時勤政為民，勵精圖治，締造了一個于“康乾盛 世”之間，承上啟下的雍正王朝。
◆天地歡喜是距今 278 年的陶瓷器物，具有傳統文化的歷史意義。出自于此段歷史背景中，既具有啟迪后人“欲成事，先做人”，以善行天下的深刻思想內涵，又是具有*高貴氣質的吉祥之物。
◆天地歡喜寓意天地和諧，風調雨順，心想事成。

“雍正御窯瓷器”介紹
雋秀爾雅，小巧玲瓏。器型比例協調，有所謂的“曲線美”。胎薄體輕，大器規整而不厚重。釉色品種繁多，釉面有桔皮紋，這是雍正器突出的特點。窯變紅釉，由這時開始出現，是由紅和蘭兩種顏色交織一起，蘭色多于紅色。爐鈞釉，也是從這時開始的，是由高梁紅和松石綠兩種顏色交錯在一起。青花色調為青白和粉白。青花顏色層次不如康熙時多，一般的只有2一3個深淺顏色。彩瓷的色彩柔和而不艷。粉彩、五彩、琺瑯彩所繪人物、景物，都明顯縮小，畫面聚收。粉彩紋飾細膩，色調淡雅，立體感強。在施彩的紋飾周圍，側視往往可見白釉地襯托處有一圈五光十色的“彩暈”。紋飾有工筆畫風格，人物面目清秀，花卉尤其細膩嫵媚。斗彩器比康熙時又有提高，無論是彩色還是花紋圖案都較前更為精細，用彩較薄，色調顯得非常柔和淡雅。由雍正開始琺瑯彩瓷器稱“古月軒”比康熙時的制作工藝更為精細。雍正時紋飾仍以繪畫為主，圖案工整別致。寫生畫中的花卉、禽獸非常生動，表現的陰陽面也很明顯與當時的紙絹畫風相同。繪畫紋飾有纏枝花卉、折枝花卉、過枝花卉、松竹梅、皮球花、八桃、花鳥、花蝶、云龍、云鳳、團龍、團蝶、八寶、壯丹、喜鵲登梅、山水、人物、西廂記、嬰戲圖、十六子、仕女圖、八仙人及樓臺殿閣等。器足規整，足邊滾圓，露胎窄細。官窯年款有“大清雍正年制”六字二行楷書款，也有六字三行楷書款，都有青花雙圓圈、青花雙方框，個別也有不帶邊框的，還有“大清雍正年制”，“雍正年制”圖章。

　　在中國陶瓷發展*，雍正御窯瓷器堪稱一顆璀璨的明珠，備受世人矚目。談論中國古代瓷器，人們習慣于籠統地將康熙、雍正、乾隆三朝視為制瓷工藝*的高峰。這三朝的皇帝，都曾以其深邃的審美洞察力將各自的治國理念體現在當時的御用瓷器上，致使這三朝的瓷器呈現出各自不同的藝術魅力。如果論瓷器的造型和工藝的復雜性，乾隆朝*，如果論瓷器造型的雄峻挺拔，康熙朝當仁不讓雍、乾兩朝，可如果從純藝術的審美角度而論，雍正御用瓷器堪稱這三朝乃至整個清代御用瓷器的*。